ابن أبي حاتم الرازي
109
كتاب العلل
2366 - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيبة ( 1 ) ، عَنْ عليِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ البَريد ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ( 2 ) ، عن الحَكَم ( 3 ) ، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عليٍّ ، عن النبيِّ ( ص ) أَنَّهُ قَالَ : مَنْ حَدَّثَ حَدِيثًا وهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِينَ ( 4 ) ؟
--> ( 1 ) روايته أخرجها في " المصنف " ( 25607 ) . ومن طريقه أخرجه ابن ماجة في " سننه " ( 38 ) ، والطبراني في " طرق حديث من كذب عليَّ » ( 19 ) . ورواه ابن ماجة في " سننه " ( 40 ) ، وعبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " ( 1 / 113 رقم 903 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 421 ) ، والطبراني في " طرق حديث من كذب عليَّ " ( 18 و 19 ) ، والضياء في " المختارة " ( 647 ) من طريق الأعمش ، عن الحكم ، به . ( 2 ) في ( ك ) : « عن أبي ليلى » . وهو : محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى . ( 3 ) هو : ابن عُتَيبة . ( 4 ) قال النووي في " شرح مسلم " ( 1 / 64 ) : « قوله ( ص ) : « يُرى أَنَّهُ كذبٌ ، فَهُوَ أحدُ الكاذِبِينَ » ضبطناه : " يُرى " بضم الياء ، و " الكاذِبِينَ " بكسر الباء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهورُ في اللفظتَين » .